一觉醒来，城市的路牌突然换了新字母，电视上播出的历史剧加了陌生的英雄名，连手机输入法里的默认语言也悄然改了新样式。你还在适应吗？过去认为理所当然的语言和身份，突然变得陌生又新鲜。这场“去俄化”的风暴，并不是悄悄流行的小众话题，而是三国——哈萨克斯坦、蒙古国、伊朗——同时上演的生活大变革。它没那么远，甚至刚好影响了我们如何识别自己的民族、理解过去与期待未来。俄罗斯的影响力正在减弱，只是这种转变藏在文字、影视、课堂和生活的每一点最常见细节里。

其实，很多人一开始并不太在意文字改革，觉得换字母不过是学校的一门新课。但哈萨克斯坦、蒙古国和伊朗的政府们却顶着压力一板一眼地推着进度，比如哈萨克斯坦宣布，到2025年全体国民都要用拉丁字母。这不是随便打打标语，连街道指示牌、地铁广播、身份证都要换新，几百万师生被要求全部重新学习新的字母拼写。

蒙古国更激进，直接定下传统蒙文和西里尔字母“双脚本”并行的方案，让年轻一代都要“回头”去读祖辈的老书，又必须应付现代网络资讯的输入。今年他们刚刚完成师资改造和教材编纂，课堂里的气氛完全不一样，老师变得格外忙碌，学生扎堆报名古籍研读班，大家不再只背书本套路，而是想真正搞懂自己的历史。

你可能觉得这种文字改革拼的是技术，是行政效率。但其实它背后，是每一个普通人的身份认同在悄悄发生的改变。比如哈萨克斯坦，最近不仅在宪法里加了成吉思汗长子术赤的名字，还打算举办盛大的建国八百周年纪念，把“金帐汗国”这段过去的荣光变成新一代年轻人心底的文化底色。

术赤成了国父，国家开始制播特制纪录片和主流大戏，金色铁骑的故事不再只属于历史课孤单的几页。伊朗也很能“玩”：他们把成吉思汗孙子旭烈兀纳入帝王谱，专门搞博物馆展览和学术会议，还在报纸上连载伊儿汗国和后期王朝的脉络，把原来和俄语相关的文化慢慢“淡化”，给本土王朝和伊斯兰历史提供更大的舞台。蒙古国则用双语路牌、古籍公开课和民俗节庆把民族最深的根一层层拉出来，让年轻人更自然地说出“中国不是我们的祖先，俄语也不是唯一语言，我们有自己的蒙古文和英雄”。

你要说这三国的官方做派很有形式感，没错。可尴尬的是，这样的大动作真真正正地渗透进了社会生活。比如，哈萨克斯坦全面推行拉丁字母，不仅去除了俄语在公共生活中的主导地位，更是直接打开了和全球经济系统的接口。国家统计局和教育部的数据显示，自拉丁化方案启动以来，外资进入的数量和区域合作的深度都有明显扩展。

蒙古国恢复传统蒙文，更像是在给自己正名，纠正苏联时代文化的“断层”，而且学生们越来越认为，能够用蒙文读自己的历史，是一种有底气的民族自决。伊朗则在地缘政治上还保持和俄罗斯的合作，但在文化和语言政策上明显减少了俄语的出现，转而大力推动伊斯兰历史和伊儿汗国的本土认同，这种做法让伊朗的国际话语权有了新的定位。

你有没有发现，这场变革其实和我们的寻常生活息息相关？老师们要加班备课，把老教材翻新写成新课件；学生们在电视前学着念蒙古英雄的名字，写作业时头疼改拼音。家里的长辈常叹气，有时候觉得孩子学得新潮陌生，但更多人抱着一种复杂期待：也许下一代终于有机会回望祖先的故事，把那些曾经被淡化、被边缘的民族符号重新拾起来。

去俄化不只是政治口号，而是公民在生活细枝末节的认真转型。影视剧、课本、网络论坛里，俄式名字渐渐减少，金帐汗国和伊儿汗国的荣誉越来越多地进入朋友圈和热门话题。

很多做教育和社会心理研究的专家都在跟踪变化。哈萨克斯坦教育部的重塑计划，由联合国教科文组织（UNESCO）和世界银行发布的全球语言政策报告背书，证明确实在教材、师资、青少年新认同等方面都起了明显作用。蒙古国政府则配套了古籍公开课和民俗宣传，试图让年轻人在成长路上自然地继承蒙古文的自豪。伊朗利用博物馆和媒体专题，把历史故事和现代身份缝合在一起，不再让帝王谱只属于过去的宫殿里，而是让百姓在真实生活中重新定义自己。

一种身份政治的新格局正在悄然形成。俄罗斯的影响力不再无处不在，新的历史与语言正在成为连接三国和世界的纽带。教室里、屏幕前、街头巷尾，每个人都在慢慢拼贴自己的新身份和记忆。有的时候，人就是需要一次这样的风暴，才能真正看清自己。

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